اقتصاد پاشنه آشیل «دولت» است

دکتر محمد صادق کوشکی فارغ ‌التحصیل دکتری اندیشه سیاسی از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، استادیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران (گروه مطالعات منطقه ای) در طی گفتگویی خواندنی به سوالات ما در زمینه روند مقابله با نظام سلطه و محور مقاومت پاسخ داده اند. این محقق و پژوهشگر مسائل سیاسی تنها راه چاره برای مقابله با نظام سلطه را عدم وابستگی به غرب و خود کفایی در همه ابعاد اقتصادی می داند.

شیوه تقابل نظام سلطه بین الملل در حوزه اقتصادی با جمهوری اسلامی ایران در واقع به چه گونه ای است؟ چرا نظام سلطه همیشه بعد اقتصادی را برای حمله به ما انتخاب می کند؟

متأسفانه در طول سال های بعد از انقلاب اسلامی، یکی از عرصه هایی که ما در آن نتوانستیم به استقلال دست پیدا کنیم و نقطه ضعف و پاشنه آشیل نظام محسوب می شود، اقتصاد، صنعت، علم و فنون مرتبط با آن است. در این عرصه نه قادر شدیم ساختارهای بومی مورد نیاز جهت خود کفایی را ایجاد کنیم و نه توانستیم ساختارهای انقلابی ایجاد کنیم. همان حالت اقتصاد و صنعت بیمار عصر  پهلوی را ادامه دادیم. به همین دلیل نقطه ضعف ما به شمار می رود. دشمنان ما هم این نقطه ضعف ما را به خوبی شناختند و از آن طریق سعی کردند به ما فشار وارد کنند. ادامه مطلب »

نمایش دروغین در مقابله با تروریسم

“محمدصادق کوشکی” در روزنامه «حمایت» نوشت:

آنچه که در فضای بین الملل امروز حاکم است، گردش امور نه بر اساس دو معیار «حق» و «باطل»، بلکه صرفاً بر پایه دو پارامتر «قدرت» و «منافع» است. به این معنا که هرآنچه در حوزه منافع کشورهای زورگو قرار گیرد، توان جذب منافع را داشته باشند و یا قدرت جذب آن را به دست آورند، آن کار درست و حق تعریف می‌شود.

حق و باطل از این منظر، در راستای ایدئولوژی غربی مبنی بر منفعت حداکثری از انسان و طبیعت قابل تعریف است و اومانیسم را تعیین کننده مرز خوبی و بدی جا می زند. با چنین تفسیری است که آنچه مورد پسند غرب واقع می‌گردد – در جایی که قدرت انجام آن را دارند –  به عنوان «منطق بین‌الملل»، «معیار حقوق بشر» و «استانداردهای جامعه جهانی» ارائه می‌گردد.

تفسیر و عملکرد غرب در تعیین حقوق بین‌الملل مورد تردید قرار نمی‌گیرد و در هیچ سازمان بین‌المللی به دلیل ارتکاب چنین اعمالی محکوم نمی‌شوند. از آنجایی که مفهوم حق و باطل در گفتمان بین‌الملل رنگ خود را باخته است به همین دلیل شاهد صدها رفتار متناقض و مغایر با بدیهیات انسانی، عقلی و حتی مخالف با فطرت هستیم که در عرصه جهانی انجام می‌گیرد و به مدد تبلیغات گسترده دروغین و مزورانه حتی تردیدی را در افکار عمومی جهان هم ایجاد نمی‌کند. ادامه مطلب »

جایگاه دانشگاه نباید به اندازه یک اداره پایین بیاید

محمدصادق کوشکی استاد دانشگاه در گفتگو با «نسیم» معتقد است اگر رؤسای دانشگاه‌ها توسط وزیر علوم عزل و نصب ‌شوند؛ جایگاه و شخصیت دانشگاه‌ به شدت در حد یک اداره تنزل می‌یابد.

محمد صادق کوشکی استاد دانشگاه در گفت و گو با «نسیم» درباره برخی تلاشها حول بیرون آوردن حق انتصاب روسای دانشگاهها از حوزه اختیارات شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: بخش قابل توجهی از اعضای شورا کسانی هستند که با حکم رهبری در شورا حضور دارند و عملاً شورا مشروعیتش را از تأییدات رهبری نظام به دست آورده و به همین دلیل مصوبات شورا حکم قانون را پیدا می‌کند.

وی با اشاره به اهتمام ویژه ولی فقیه به این مسئله افزود: اینکه چرا تعیین رؤسای دانشگاه‌ها به این شورا سپرده شده فلسفه کاملاً دقیقی دارد چرا که  قرار است دانشگاه‌ها به عنوان عرصه‌های فکری، فرهنگی و عرصه‌های حضور نخبگان علمی کشور شخصیت و جایگاهی فراتر از اداره دولتی داشته باشند. ادامه مطلب »

و اینک جاهلیت مدرن!

واژه «جاهلیّت»، بی درنگ اذهان را به هزار و چهار صدسال قبل باز ‌می‌گرداند. به عصری و در میان نسلی که به دلیل دارا بودن پاره‌ای از صفات و ارتکاب به برخی اعمال در نزد اهل فرهنگ و تمدّن «جاهل» شناخته شده‌اند. «جاهل»، گاه مترادف با «بی‌خبر»، «بدوی»، «فاقد فرهنگ و ادب» و آنکه مبتلای تعصّب، پستی طبع، جنایت و غارت شناخته شده است و در خود مفهومی از «مذمّت» و سرزنش را نهفته دارد.نویسندگان، مورّخان و علمای علوم اجتماعی، گذار از پاره‌ای از صفات یاد شده و دوری گزیدن از برخی اعمال مذموم، همچون «زنده به گور کردن دختران» را فصل ممیّز دو عصر یا دو دوره معرفی می‌کنند. عصری که در تارک خود عنوان «عصر جاهلی» را داشت و عصر بعد از آن، که همواره با خصوصیاتی چون علم، ادب، خویشتن‌داری نفس و دوری از آلودگی‌ها و رذایل، از ماقبل خود منفک می‌شود. در روزگاری که اعراب و مسلمانان به تازگی عصر جاهلیت را پشت سر گذاشته بودند، پیامبر اعظم(ص) فرمودند: «من بین دو جاهلیّت مبعوث شدم که دومین آن مخرّب‌تر از اوّلی است.» ادامه مطلب »

صدا و سیما مغز متفکری ندارد

کوشکی درباره بی هدف بودن و سرگشتگی سازمان صدا و سیما و دلیل آن بیان کرد: دلیل این بیماری این است که این رسانه مغز متفکری ندارد و مدیران این سازمان همه اجرایی هستند.

محمد صادق کوشکی در آسیب شناسی کیفیت سریال ها و برنامه های تلویزیون به مهر گفت: بزرگترین مشکلی که برنامه های صدا و سیما از آن رنج می برد و تاکنون راه حلی هم برای آن یافت نشده این است که این سازمان برای فعالیت های خود راهبرد کلان، دقیق و منطقی ندارد.

وی با اشاره به سریال ها و برنامه هایی که از تلویزیون پخش می شود، عنوان کرد: صدا و سیما نمی داند که می خواهد زندگی را بر اساس دیدگاه روانشناسی غربی نشان دهد، بر اساس سبک زندگی معمولی نمایش دهد یا می خواهد از تفکر انقلابی سخن بگوید و مردم را بر اساس آموزه های انقلابی تربیت کند. البته بعضی از برنامه ها و سریال ها هستند که هدف مشخصی دارند. به طور مثال برنامه «گلبرگ» می خواهد سبک زندگی ساده خانوادگی را ترویج دهد. من کاری ندارم که این برنامه چقدر در هدف خود موفق بوده است اما هدف مشخصی دارد. با این حال هدف چنین برنامه هایی هم با وجود برنامه های دیگر نقض می شود. ادامه مطلب »

مظلومیت فرهنگ

نگاه منصفانه به فضای فعلی کشورمان به گونه‌ای است که هر ناظر منصفی به این حقیقت رهنمون می‌شود که بسیاری از مسئولین در دولت‌های گوناگون، عملاً درک درستی از مقوله فرهنگ و مفهوم آن نداشته و ندارند. معادل و برابر نهاد فرهنگ در کشور ما فعالیت‌هایی قلمداد می شود که زمانی، فرح پهلوی متصدی اجرای آن بود.

به عبارت دیگر، عرصه‌های هنری مترادف با فرهنگ تلقی می گردد. به همین دلیل وزارت فرهنگ، متولی عرصه‌های هنری و انتشاراتی گردیده است. منظور از دستگا‌ه‌های فرهنگی، دستگاه‌هایی هستند که متولی امر هنر (اعم از نمایشی و تصویری) بوده و حداکثر تعریفی که در این حوزه برای دستگاه‌های ذی‌ربط  لحاظ شده است، بحث آموزش است. در معنای موسّع آن، آموزش پرورش و رسانه‌ها نیز در حوزه فرهنگ گنجانده می‌شود. با توجه به گزاره فوق و در نتیجه، حداکثر درکی که از فرهنگ حاصل می‌شود،  نگاهی تجملی و زینتی است؛ در حالی که معنای فرهنگ در قاموس انقلاب اسلامی، مساوی است با تمام امورات زندگی اعم از سیاست، اقتصاد و اجتماع. فرهنگ یعنی نحوه زیست ما و برای ما که مسلمان هستیم، نحوه زیست و سبک زندگی ما، یعنی دین ما.متاسفانه شاهد ظهور رویکردهایی نسبت به مقوله فرهنگ هستیم که آن را به درجه دو و درجه سه تقسیم می‌کند و فرع بر اقتصاد، سیاست، پیشرفت اقتصادی و سیاسی می‌داند. ادامه مطلب »

نگاه عده‌ای به موضوع رابطه ایران و عربستان ساده‌لوحانه و احمقانه است

محمدصادق کوشکی تحلیل‌گر مسائل سیاسی در گفت‌وگو با خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس درباره این پرسش که چرا در رابطه با عربستان با یک انفعال در عرصه دیپلماسی مواجه هستیم، بیان داشت: چیزی به عنوان لابی سعودی در ایران که به صورت جریان یا گروهی باشند، نداریم اما متأسفانه کسانی هستند که خیلی ساده‌لوحانه و در واقع به شیوه‌ای حتی می‌شود گفت که احمقانه به مسئله و رابطه ایران و سعودی‌ها نگاه می‌کنند.

به گفته وی، برخی‌ها بدون درک واقعیت‌هایی که بین این دو کشور وجود دارد، درباره رژیم آل‌سعود و واقعیت‌های آن فکر می‌کنند، اما ناگفته نماند که اختلافات میان جمهوری اسلامی و رژیم آل‌سعود، اختلافات مختصری بوده که قابل حل و فصل است.

کوشکی ادامه داد: برخی‌ها جمهوری اسلامی را عامل ایجاد تنش بین دو کشور می‌دانند، که این نیز ناشی از نگرش بی‌ارتباط با واقعیت، ساده‌انگارانه و حتی احمقانه‌ است؛ اما اینکه این‌ها را لابی سعودی‌ها بدانیم، درست نیست چراکه سعودی‌ها در این حد نیستند که در ایران لابی داشته باشند. ادامه مطلب »

وضعیت کنونی مذاکرات بهترین حالت برای تداوم هژمونی آمریکاست

به گزارش خبرنگار گروه دانشگاه خبرگزاری فارس، محمدصادق کوشکی عضو هیأت علمی دانشگاه تهران با حضور در نشست بررسی ماهیت مذاکرات هسته‌ای که به همت مرکز مطالعات راهبردی ایالات متحده (دیده‌بان آمریکا)‌ با همکاری پژوهشگاه مطالعات جهان که ظهر امروز در دانشگاه تهران برگزار شد، گفت: آمریکا به هیچ عنوان مایل به این نیست که مذاکره به نتیجه برسد و ختم به خیر شود.

وی ادامه داد: باید از خودمان بپرسیم برای آمریکایی‌ها وضع فعلی که توافق صورت بگیرد و این بحران حل شود مطلو‌ب‌تر است و یا اینکه پرونده هسته‌ای کج‌دار و مریض طی شود. مانند وضعیتی که بعد از توافق ژنو تا امروز می‌بینیم.

این استاد دانشگاه تصریح کرد: برای آمریکایی‌ها این شکل از مذاکره که بحران ادامه داشته باشد و مذاکره کش‌دار طی شود مطلوب‌تر است. چون آمریکایی‌ها اگر بگویند با مذاکره مخالفیم باید در مقابل افکار عمومی پاسخگو باشند به خاطر همین درباره مخالفت با مذاکرات حرفی نمی‌زنند و دوست دارند مذاکرات به همین شکل  ادامه پیدا کند. ادامه مطلب »

تعهدات ما با درصد و عدد کاملاً مشخص است. اما تعهدات طرف مقابل مشخص نیست

کمیته صیانت از منافع ایران: نشست خبری کمیته صیانت از منافع ایران با عنوان «توافق لوزان؛ کدام استقلال؟ کدام پیروزی؟» با سخنرانی اساتید و کارشناسان​ و حضور رسانه‌های داخلی و خارجی جهت تبیین واقعیات مذاکرات ​لوزان یکشنبه ۱۶ فروردین برگزار شد.

از آن جا که آقای روحانی از واژه‌ی توافق استفاده کردند، من هم از همین واژه استفاده می‌کنم. چند ابهام جدی راجع به این متن وجود دارد: اول این که تعهدات ما با درصد و عدد کاملاً مشخص است. اما تعههدات طرف مقابل مشخص نیست. معلوم نیست قرار است لغو یا تعلیق یا توقف شود. هم طرف ایرانی و هم طرف غربی از واژه‌های مختلف استفاده شده است. فابیوس که در این باره می‌گوید هنوز بر سر زمان‌بندی و برداشته شدن تحریم‌ها به توافقی نرسیده‌ایم. این چه توافقی است که تعهدات طرف غربی اصلاً مشخص نیست؟

کلید راستی آزمایی در دست آژانس است/ین آژانس همان آژانسی است که در طول این همه سال تا الان تقریباً هیچ گاه از ایران اقناع نشده است

ابهام بعدی این که کلید توقف یا لغو یا تعلیق در دست کیست؟ یعنی فرض کنیم ما تعهدات مان که اجرایشان بسیار سخت و هزینه‌بر هم هست، را انجام دادیم، اگر آژانس راستی‌آزمایی کرد و اقناع نشد، ما باید صبر کنیم تا بالاخره آژانس اقناع شود. این آژانس همان آژانسی است که در طول این همه سال تا الان تقریباً هیچ گاه از ایران اقناع نشده است. ما از ظریف می‌پرسیم که چه گونه مطمئن خواهید شد که آژانس اقناع شده است؟ می‌گوید اگر این کار را نکند، آب‌روی آژانس خواهد رفت. چند بار باید آژانس را بیازماییم؟ در آستانه‌ی توافق، آمانو می‌گوید ما هنوز ابهام داریم راجع به ایران. ساز و کار پیش‌نهاد شده، پذیرش پروتکل الحاقی است. مگر اجرای داوطلبانه‌ی پروتکل برای آن‌ها اطمینان آورد. ادامه مطلب »

نگاه غرب به دموکراسی گزینشی است بنابراین مقابل خیزش یمنی‌ها می‌ایستد

محمدصادق کوشکی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در گفت‌وگو با خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس درباره سرکوب مردم انقلابی و آزادی‌خواه یمن توسط کشورهای مدعی لیبرال دموکراسی اظهار داشت: اینجاست که مطمئن می‌شویم دموکراسی را هیچ گاه کشورهای غربی به عنوان یک امر مطلق نپذیرفته‌اند و عملاً دموکراسی از ابتدا در مغرب زمین به عنوان دموکراسی گزینشی با معیارهای دوگانه مطرح بوده است.

وی در ادامه یادآور شد: بنابراین غرب هیچگاه دموکراسی را به عنوان حقی برای تمام بشریت معرفی نکرده است، بلکه در چارچوب منافع ملی خود آن را می‌پذیرد.

کوشکی اظهار داشت: یعنی اگر دموکراسی یا لیبرالیسم در عرصه‌ای موجب تضاد با منافع ملی غرب نباشد و منجر به تقویت منافع ملی آنها شود، البته غربیان با آن موافقت خواهند کرد اما اگر به هر دلیلی دموکراسی یا لیبرالیسم با منافع غرب در تضاد باشد بدون تردید اینچنین دموکراسی را در هیچ کجای جهان برنمی‌تابند. ادامه مطلب »